發(fā)言現(xiàn)場
 

　　一、25日上午大會自由發(fā)言——對芝菌文化展會打好四張牌的建議
　　3月25日—26日到廣州參加中國食用菌協(xié)會五屆三次常務(wù)理事（擴大）會議。25日上午大會，張祥茂會長工作報告和嘉賓發(fā)言后是自由發(fā)言環(huán)節(jié)，景況熱烈，我有幸獲發(fā)言機會就發(fā)展芝菌文化發(fā)表意見。我認(rèn)為，當(dāng)前不少地方舉辦芝菌文化展會是繁榮芝菌文化、促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展的好形式，值得推廣，建議打好四張牌：
　　一、眼球牌：廣義上的芝菌文化不但有藥品、保健品、食品、美容品等高科技產(chǎn)品和日用產(chǎn)品，而且有盆景、旅游、園林、美術(shù)工藝品、文藝體育表演、動漫等眼球經(jīng)濟產(chǎn)品。芝菌眼球經(jīng)濟產(chǎn)品有獨特的魅力和廣泛的受眾，受眾中潛在高端消費群，打好這張牌可以提高科技產(chǎn)品的美譽度，開拓高端潛在消費群。
　　二、組合牌：芝菌文化產(chǎn)品經(jīng)營企業(yè)涉及食用菌、保健、醫(yī)藥、飲食、美容、園林、美術(shù)、工藝、旅游等行業(yè)，有條件的地方政府組合相關(guān)行業(yè)聯(lián)合舉辦展會，可以擴大影響，互利共贏，最大限度發(fā)揮芝菌文化效益，帶動地方經(jīng)濟發(fā)展。
　　三、歷史牌：歷史是人民的教科書。芝菌文化起源于采集時代，自秦漢時代起上升為帝王文化長達二千多年，在儒、釋、道傳統(tǒng)文化滋潤下演變?yōu)槊袼孜幕?、民族文化。近現(xiàn)代以來知識界對芝菌文化缺乏認(rèn)真的梳理，社會產(chǎn)生種種誤解。以正確的歷史觀梳理芝菌文化歷史，有利于糾正誤識，提升芝菌文化地位，提高文化自信和文化自覺，有利于古為今用，創(chuàng)新文化，促進發(fā)展。
　　四、觀念牌：西漢末年《神農(nóng)本草經(jīng)》以陰陽五行、方仙道、儒家學(xué)說確立靈芝藥草觀、仙草觀、吉祥觀，體現(xiàn)古人追求健康長壽、終極關(guān)懷、吉祥如意的普世價值，二千年來滋潤著中華民族的精神家園。觀念是文化的基因，觀念創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)動力，靈芝文化觀念是滲透和整合各種文化形式的軟實力。為了豐富靈芝文化的軟實力，促進靈芝文化的現(xiàn)代發(fā)展，我曾嘗試探討靈芝精神和觀念的現(xiàn)代表達：現(xiàn)代靈芝精神是圓而不滿、曲而中通、契而不舍，觀念是包容、堅韌、精進[注1]！請各位專家、學(xué)者、嘉賓、代表多多指教！希望拋磚引玉，有更多同仁參與靈芝觀念創(chuàng)新，有更多更好的靈芝新精神、新觀念豐富現(xiàn)代人的精神生活！
 

　　二、外詩三首
　　其一  參會有感
　　穗城三月百花開，菌蕈群雄聚首來[注2]。
　　去歲如歌猶未歇，來年似錦巧鋪排。
　　創(chuàng)新模式謀千計[注3]，質(zhì)量宣言動九垓[注4] 。
　　文化平添萬里翼，芝英爛漫倚云栽！

發(fā)言速寫   作者韓省華
 

　　其二  題韓省華君贈畫
　　發(fā)言間，浙江食用菌協(xié)會副會長、杭州漢風(fēng)書畫院院長韓省華君草就速寫一幅相贈（附圖），
　　題詞“歷史是人民的教科書”。特賦詩一首共勉，兼表謝意：
　　妙筆生“樁”[注5]片刻間，愿從歷史譜新篇。
　　花城來覓春消息，歸去耘芝春滿園！

珠江夜游

　　其三  珠江夜游
　　3月25日晚會議組委會組織與會代表游珠江。
　　彩樓燈影小蠻腰[注6]，如畫如詩分外嬌。
　　兩岸奇觀看未盡，歡聲已過六重橋[注7]。

 
　　[注1] 見于《現(xiàn)代靈芝精神——圓而不滿,曲而中通,化朽為寶》zhlzwh_新浪博客
　　[注2] 出席會議的有來自國家和地方的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者、代表，以及來自24省市的食用菌行業(yè)大脘巨頭等 250余人。
　　[注3] 中國食用菌協(xié)會成立創(chuàng)新發(fā)展模式研究課題組，集思廣益謀發(fā)展。
　　[注4] 會議期間，發(fā)布《食用菌安全廣州宣言》和舉辦“安全承諾宣言”新聞發(fā)布會，有人民日報、經(jīng)濟日報、新華社、中央電視臺、中央人民廣播電臺等近60家媒體采訪播報。
　　[注5] 原詞應(yīng)是“妙筆生花”，不敢以“花”自詡，看圖倒似一截樹樁，故以“樁”自喻。春暖花開，愿此“樁”也能綻放些許“芝菌”。
　　[注6] 廣州電視塔又名“小蠻腰”，形容塔身裊娜多姿。
　　[注7] 游船從西堤碼頭出發(fā)，向東經(jīng)解放、海珠、江灣、海印、廣州、鶴洞等六座大橋后回程。