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    李玉院士:《漢風(fēng)園詩抄》序言


    【發(fā)布日期】:2012-11-28  【來源】:易菇網(wǎng)
    【核心提示】:那個(gè)種天麻的少年一路走來,“人生道上”幾多十字,可想他面對的不只是“為了果腹,為了生活”、“為飯覓行路”的“重復(fù)勞作”。更多的是他心路歷程上那份對落寞的掙脫!

      我似已聽到了漸次清晰的2012年的腳步聲,再有一會2012年就要來了。

      案頭放著九曜山人兄的詩集----《漢風(fēng)園詩抄》,其實(shí)詩稿送來已有時(shí)日,這位老友的心血集成卻一直不曾打開,緊張的正事或雜事讓我日前才停下腳步。入夜,并不像春節(jié)那樣,窗外依稀可辨的幾聲鞭炮使得洋除夕顯得更加寂靜,伴著一杯香茶細(xì)細(xì)品讀著,終于能在他的詩中和他攀談了。不覺把我?guī)нM(jìn)了他那一條“風(fēng)雨人生路”。

      他懷著“擊水三千釀杯酒,踏山九百捧一丘”的壯志從秦嶺南坡啟程,“年少未識人生難,只身游歷萬里遠(yuǎn)?;厥撞灰妬頃r(shí)路,向前依然多艱險(xiǎn)。春播青蔥一行翠,秋看黃葉書卷翻。世事情緣無盡煩,滿目痕淚衣襟沾。”

      那個(gè)種天麻的少年一路走來,“人生道上”幾多十字,可想他面對的不只是“為了果腹,為了生活”、“為飯覓行路”的“重復(fù)勞作”。更多的是他心路歷程上那份對落寞的掙脫!

      他問蒼天:“難道這就是生命的輪回?”

      他問大地:“自然中有無自由之路?”

      他感慨:“做人真當(dāng)沒意思!”

      他擔(dān)心:“自己升仙沒人陪。”

      他渴望著“新夢做舊夢”,在與人生羈絆抗?fàn)幹兴穼ぶ戏鸥璧哪欠萃纯欤?ldquo;嘿……嘿……哎嘿嘿嘿,嘿……嘿……”“向著山谷,向著大海,”“一抬手就扯下片天上的云彩!”他更惦念著“心頭抹不去的倩影”,期盼著“嗩吶響過九道梁”、“鞭炮翻過三百山”、“青松翠柏搭彩門”把心中的她娶進(jìn)家門。

      他從秦嶺腳下的湑水畔,順這漢水,越過長江,踏過浙南的廊橋,走到了西子湖畔,盡管錢塘的大潮已經(jīng)把一個(gè)西北漢子的風(fēng)塵沖刷殆盡,柔麗的江南細(xì)雨和風(fēng)把他熏制成了才華橫溢的倜儻書生,可是,洗卻的只是沙塵染黃的羊肚巾。卻總沒能洗脫他內(nèi)心的真誠,洗卻的是歲月風(fēng)霜磨礪的滄桑,卻總沒能洗脫一路走來不曾改變的率直!也正是靠著這份真誠和率直:

      “寫字 種菇畫畫

               勤懇 認(rèn)真不假”

      追求著年復(fù)一年“更佳”的“情景”,“更佳”連著“更佳”;也悟出了“尚需奮發(fā)拼打”的實(shí)實(shí)在在的真諦。“平生展翅從此,一任搏擊高空歸。”

      在中華文明史中自《詩經(jīng)》算起詩家成千上萬,入流者不乏其人,種菇采蕈者見諸文字的可億萬計(jì),但窮其一生植蕈詠菇者,唯九曜山人兄一人耳!

      這源于他“心田生芝草”的那份不能泯滅的情懷。因?yàn)?a href="http://weixin90.com" target="_blank">蘑菇“奉獻(xiàn)人類的是食糧和健康”、“展示的是善良和吉祥!”因?yàn)樗?ldquo;化腐朽為神奇”,它“面對障礙”、“面對阻隔”會用微弱的軀體“面對嘲笑和威脅”、“蔑視禍殃”,“在沒有路的地方,找到故鄉(xiāng)!”更源于他“勞作一晃三十年,嘔心瀝血到今天”的苦苦追尋!盡管“遠(yuǎn)走為求來年歸”,更企盼“他年春舞新姿”,雖然天未遂人愿但他始終“胸中奔崩驚濤卷”,癡心一味向前。他詠嘆著菇菌的精神,解讀著由朽木獲新生的輪回,書寫著林下覓蕈的情趣,享受著“菇棚掛瓜”的豐收喜悅,伴著嫩蕈迎雨而出的蓬勃,在硯池邊與古人對歌,在花蔭下邀友人唱和,“一壇老酒待客至”“啟蓋散彌香”“醉倒過往”!有人會說在他身上同時(shí)散發(fā)著種菇人勞作的“汗酸”和文人的“窮酸”,可我品讀著更多的或恰恰是蕈菌的菇香之氣!他贊美著:香蕈、黃蘑、蟬花、雞腿菇、靈芝、蟲草、雷震子、五類脂……更贊美著菇菌生產(chǎn)的典型縣慶元、岫巖、平泉……他吟唱著菇民歌謠,守菇歌謠、菇鄉(xiāng)諺語,甚至菇木的樹名……他在種菇中悟道,在悟道中品讀著人生,在品讀中享受著自然的恩賜,在享受自然中積淀著人文氣質(zhì),在積淀中升華,升華為寄托著無限愛國、敬業(yè)的情懷!

      面對菇菌詩人、畫家自然要涉及對其詩作的品評,可實(shí)在是像面對著浩瀚的詩詞海洋我只有望洋之機(jī),無興嘆之力!中華詩歌的歷史從古典到現(xiàn)代可以說是舉世無雙,是世界文學(xué)中的瑰寶,唐詩、宋詞、元曲到清詩的中興,民國詩的遺響?yīng)q存及至現(xiàn)代白話詩,雖良莠不齊品價(jià)也褒貶不一,但“詩言志”的精髓不曾有變,對美感、對音樂性的追求不曾有變。詩人的詩作中歷來有“仕人之詩”“士人之詩”“學(xué)人之詩”和“詩人之詩”之分或說之爭,倘把它們視之勢如水火就失之偏頗了,仕人也罷,士人也罷,學(xué)人也罷,真正的詩人也罷,在不同的政治節(jié)令中不同人的真心、誠心、良心、雄心、居心和違心……各次人等同是心。卻或可真心實(shí)意,誠心誠意,雄心壯志也可居心叵測,甚至險(xiǎn)惡用心……也就造成了不同的格局、結(jié)局和人生的悲歡離合。九曜山人的詩實(shí)是“菇人之詩”,他自始自終的“率真”是真正砸棄了“命運(yùn)的鐐銬“面對自然天理,脫去所有的外衣,啊哈,大家一般模樣,坦然過活頂天立地……”隨著時(shí)光的流逝,后人無論怎樣的評頭品足,我還是赤條條的一個(gè)我!“回首不見來時(shí)路”,“脫韁只尋自在樂”。“我向遙遠(yuǎn)的山谷喊一聲”“登高一覽群山小”“仙佛都稱好”!

      在他的吟誦中,沒有文人的無病呻吟,沒有墨客的傷春悲秋,卻有著一個(gè)普通中國讀書人、種菇人的喜怒哀樂、生活感悟和揮之不去的家國情懷!此足矣!

      至此,東方既白,新的一年開始了。撫案沉思總覺為其作序是綆短汲深,個(gè)中才盡詞窮,搜腸刮肚的煎熬是種痛苦可想來又是一次極盡享受的經(jīng)歷!也算不拂老友之托吧!雖惴惴不安于弄斧班門,徒遺笑耳而有附贅懸疣之嫌,但仍乞就正于方家。

      “滄海成塵等閑事,且乘龍鶴看‘菇’來”!

     

                                                   棗林村夫  李玉

                                                2012年之晨于吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)
     

    備注:李玉院士為韓省華《漢風(fēng)園詩抄》做的序言
     
     
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